云南以疫情为由关闭少数民族基督教堂
4月30日,匹河怒族乡政府关闭布莱教堂的告示 （照片来自网络）
（中国云南-05/04/2021）2021年4月30日，云南省福恭县匹河怒族乡人民政府以没打疫苗为由关闭了怒江老姆登村布莱基督教堂，在教堂门上贴上告示：疫情期间暂停使用宗教场所，禁止基督徒到教堂聚会。但此前教会一直可以正常聚会，不知是否跟5月1号开始实施的《宗教教职人员管理办法》有关。乡政府还在近日连续开着宣传车到各村，一边播放播接种疫苗广告、一边用汉语、怒语、傈僳语向村民夸政府的政策好。
被关闭后空旷的布莱教堂（照片来自视频截图）
5月2号是主日，一位基督徒来到教堂，看到空旷的会堂，不无伤感地说：“今天是主日，现在刚好应该是礼拜的时间。可是教堂里面空无一人。”
怒江大峡谷位于云南西部横断山纵谷区、三江并流地带，峡谷在云南段长达300多公里，平均深度为2000米。怒族是怒江大峡谷第一代原住民。这条人迹罕至的“东方大峡谷”却被传教士改变成一条福音谷。天主教最早往怒江差派传教士，清朝末年，法国传教士仁安守就进入怒江贡山一带。基督新教第一位进入怒江的是英国传教士、内地会的牧师富能仁，他1913年进入怒江，为傈僳族发明了文字。在怒江居住时间最长的是阿益打——美国传教士杨思慧，他1918年进入怒江，1947年离开。翻译傈僳文的《圣经》新约、旧约全卷本。杨思慧在怒江居住近三十年，他的妻子阿子打就死在怒江，并葬在那里。
深入怒江的英美传教士（照片来自网络）
进怒江的英美传教士前后约有120多人。传教士们用脚印和十字架铺满了峡谷，并翻转了这里曾经以酗酒、打架、偷窃、杀人为生的怒族、傈僳族等山民的生命。接受福音之后他们不但收刀入鞘，不再有酗酒、打架和偷窃，脸上还常常充满喜悦。尽管怒族乡的基督徒多以拾荒为生，但人们却安贫乐道，村寨里的家庭不锁门，因为小偷在这里已经绝迹。对于“先要吃饱，再谈道德”的流行观念是一个有力的批评。
怒族基督徒在布莱教堂 （照片来自网络）
然而，近年这里却在发生改变。云南地方政府籍着脱贫攻坚战，摧毁了怒江福音谷的生态结构，怒江的先辈们没有留下任何应对新环境的经验，青少年被卷入无神论和拜金风潮，一百多年来，宣教士所孕育的福音土壤正在遭到破坏。逼迫基督教会的事时有发生，有的地方还发生了政府试图把国旗插进教堂，遭到信徒抵抗而产生冲突。此次怒族乡政府关闭布莱教堂的理由也不过是掩耳盗铃。
（ 对华援助网特约记者玉冰报道）
來源：對華援助會